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公共基础的考试中，考试中会出现的唯物主义有以下四种：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和庸俗唯物主义，这代表着人类对物质认识的不同深度和广度，对物质认识由感性到理性。这四种唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义的基本立场，即承认物质决定意识，先有物质后有意识。我们重点来分析各种唯物主义的不同点，四种唯物主义的实质及其优缺点。

古代朴素唯物主义，从时间来讲，一定是在古代。其是把物质归结为一种或几种实物，即物质=实物。由此，我们首先要区别物质和实物的关系，物质和实物的关系是共性与个性的关系，比如水果和苹果的关系。中国的朴素唯物主义的观点，如五行即金木水花土，阴阳学说，形神中的形体等。西方如泰勒斯认为“水是万物的始基”，赫拉克里特认为“世界是一团永恒燃烧的活火”等。金木水火土、阴阳二气、形、水、火这都是实物，如果把这些等于物质本身，这种观点就是古代朴素唯物主义。

近代形而上学唯物主义，从时间来讲，一定是在近代。其是把物质归结为原子，即物质=原子。古代朴素唯物主义是一种猜测，随着自然科学的不断发展，近代认为物质由不可分割的原子构成。其优点是，相对古代朴素唯物主义的猜测，有了一定的科学依据。其缺点是，其把物质归结为原子，认为万事万物都有原子构成，并认为原子都具有惰性，由原子构成的万物包括人的运动，必须由外力推动，这由此带来第一个缺陷：机械性。近代形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题，在自然观上坚持唯物主义，却在历史观上坚持唯心主义，导致了半截子唯物主义的产生。

现代唯物主义，即马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义，其观点不再把物质归结为某个特定的实物，认为物质是一种共性，其唯一特性是客观实在性。列宁对物质进行了科学的定义，认为物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的一种客观实在。

庸俗唯物主义，其观点认为物质是人脑的一种分泌物，其实质是把物质等同于意识，即物质=意识。这明显是一种错误观点，认为意识是人脑的分泌物，就像人的口腔可以分泌唾液一样，这就是庸俗唯物主义的观点。

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