第一，意识具有主观性：①我们生活中的客观事物反映到我们的人脑中，形成了一个主观映像，这个映像就是意识，但它也仅仅只是意识，并不是客观事物本身。②当我们在看到一个事物的时候，我们的意识会通过感觉、知觉、表象以及概念、判断、推理等诸如此类的感性形式和理性形式来反映这个客观事物，而这些反映客观事物的因素都是我们主观世界所持有的。③我们不同的人对同一个事物的反映会受我们自己主观状态的影响而有所差别。就好比我们几个人对“偏黄”这样一个颜色的反映，由于我们各自知识结构和经验的不同，我们对这个颜色的反映是不同的，有的人会觉得是金黄色，有的人会觉得是橘黄色，还有的人会觉得是淡黄色等等。由此可以证明，受主观状态的影响，个体意识之间是存在差异的。④意识对物质的反映是能动的，也就是说，意识不仅能够近似正确地反应客观存在的事物，还可以创造出客观世界当中本不存在的观念和形象。这就好比我们生活当中经常听及的“龙”，龙这个事物在我们的客观世界中本是不存在的，但是我们现在却有“龙”的形象出现在我们生活中，而这个“龙”的形象就是我们人的意识主观能动地创造出来的，从这些方面来看，意识在其形式上具有主观性。

第二，意识具有客观性。综合上面对主观性的描述，我们可以一一对应来看：①意识虽只是一个主观映像，可这个主观映像却是来源于客观事物。②尽管我们反映客观事物的一些感性形式及理性形式等因素为我们自己的主观世界所持有，但是这些因素都是在描述客观事物本身。③因为受主观状态的影响，所以我们个体意识之间存在差异，我们可以反过来思考一下，我们个体意识之间产生差异的原因其实是客观的，是因为一些客观原因才致使我们的经验和知识结构不同。④意识可以主观能动的创造出现实世界当中本不存在的观念形象，但是这样的创造实际上是把现实世界中存在的事物取其精华、去其糟粕加以改造形成的，本质上，这样的主观创造也是来源于客观事物。从这些方面可以看出，意识在其内容上具有客观性。

综上所述，意识是主观性和客观性的统一。如果我们抹煞了意识的主观性，直接把意识等同于客观物质，那就是一种庸俗唯物主义的观点;如果抹煞了意识的客观性，认为意识就是人脑主观自生的，那就是一种唯心主义的观点。

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