16. 在中国，大家非常明显地感觉网络民意代表了民意。所谓网络民意其实非常复杂，通过研究，可以证实网民的统计学构成跟整个中国人群统计学构成是不同的。如果把网络民意直接等同于当今社会民意的话，其实有点像把一个城市里的富人区视为整个城市的代表。常上网的人都知道，这里大多数人是沉默的，只有少部分人是积极的参与者，大加喧哗的其实永远是少数人，然而就是这些少数人决定了网络议题的走向，给人造成一种感觉，似乎这些人代表了网络民意，再推广一下的话，似乎代表了整个中国社会的民意。

这段文字意在强调：

A.调查网络民意需要科学分析网民的统计学构成

B.通过网络进行社会民意调查的方式不够科学

C.对网络民意应理性分析和全面认识

D.网络议题的走向不应由少数人决定

17. 长期耐心细致的普法教育活动，确实有助于增强人们对于法律的信心，但与此同时，我们也要看到，纸面上的法律并不能自动保障人们的权利，仅仅通过法制宣传与教育，并不能全面深入地促成人们对于法律的信仰。纸面上的法律条文到底意味着什么，还要依赖法律机构的运作者来表达。换言之，以法官为核心的法律人团队，才是法律最根本的载体;法律人的职业活动，才是活生生的法律;法律人的一言一行、一举一动，无不昭示着法律的真实面目。因此，如果要让社会公众知道法律是什么，与其举行一百场法律讲座，发放一千份宣传资料，还不如严格按照法律精神，进行一次诉讼活动。一次公正的诉讼，尽管亲见亲历者人数有限，但是通过口耳相传，就会形成一种普遍的社会舆论：法律人值得依赖，法律值得信仰。

这段文字意在强调：

A.普法活动的宣传教育效果逊色于法庭诉讼

B.法律的精神实质需要公众亲身体会才能感受到

C.法律条文的意义依赖法律机构的运作者来表达

D.法律人的职业活动有助于社会公众建立法律信仰

18. 人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右;人开汽车，一脚轻踩油门1小时，能跑100公里;人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里;人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里。

这段文字给我们的启示是：

A.不同的交通工具有不同的服务效率

B.良好的环境和条件是一个人成功的必要条件

C.应该大力发展现代交通工具

D.一个人的发展平台不同，结果也可能不同

19. 有了社会契约，人们失去的是其自然的自由，以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约，他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权。在权衡利弊的时候，如果要避免出现错误，我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制，而文明的自由却受到公众意志的限制。步入文明社会，人类获得了道德自由，仅这一点就使人类成了自身的主宰。

根据上述文字，下列说法正确的是：

A.社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限

B.社会契约强调的是有约束而非完全的自由

C.人们只有服从社会契约才能获得文明的自由

D.社会契约赋予人们文明的自由，限制自然的自由

20. 商标作为一种大众传播的视觉符号，一定要具有特定含义，并且需要以简洁的形象，鲜明地传达出它所具有的特定信息。所以，只具有形象美而不具有丰富内涵的商标是不能称为“标志”的，充其量只是一种图案或图形。同时，我们也必须明白，每个企业都必然具有多方面的特性，试图用一种形象涵盖所有信息是不可能的，试图在一枚商标中容纳所有特征，也是不可取的。这就需要设计师通过分析和筛选，提炼出对象所具有的独特属性，使其与视觉形象完美融合，从而创造出全新的、具有鲜明指示性的符号标识。

这段文字意在说明：

A.商标怎样才能呈现企业的独特属性

B.商标应该是形象与内涵的完美统一

C.商标的创造过程是对设计师的考验

D.丰富的内涵是对商标的最基本要求