热点背景
我国动物福利已经立法。动物福利是指为了使动物能够康乐而采取一系列行为和给动物提供相应的外部条件。在国际上被普遍理解为五在自由：(1)享有不受饥渴的自由;(2)享有生活舒适的自由;(3)享有不受痛苦、伤害和疾病的自由;(4)享有生活无恐惧和悲伤的自由;(5)享有表达天性的自由。

强调动物福利是生产力发展和社会进步的必然结果，是人类谋求自身发展与维持自然界可持续发展之间的一个平衡点，它将成为一个不可回避的国际趋势，因此，中国应该积极主动地接纳动物福利。“我们只有认真了解了填空才能扎根大地，我们只有认真了解了地球才能使生命扎根地球，我们只有认真了解生命才能扎根生命。”

模拟题
“我们只有认真了解了天空才能扎根大地，我们只有认真了解了地球才能使生命扎根地球，我们只有认真了解生命才能扎根生命。”请结合你对这段话的体悟，参考“给定资料”，联系社会生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。(50分)

要求：观点明确，论证充分，条理清楚，语言流畅;语言流畅;限800-1000字。

参考范文 中国人历来“以至诚为道，以至仁为德”。“仁者以天地万物为一体”。地球孕育生命，各个物种作为地球的居民都是伦理上是平等的。登上顶端的人类通过动物服务人类本身无可厚非，但这不意味着可以随意作践动物。活熊取胆让黑熊痛苦不堪，胆汁却用来作为礼品消费;女子虐猫手段极其残忍只为满足一己私欲;某地缺少日常管理在狂犬病爆发时简单粗暴的大规模屠狗......这些损害动物的行为是本可以避免的悲剧，对待动物的态度直接反映了人们对待生命的基本态度，保护动物福利，人与动物和谐相处，是创造和谐文明社会的需要。

提高动物保护意识，以柔性约束引导正确行为。有人认为，人的福利尚且未完全顾及，还谈什么动物福利?也有人认为，动物福利的提高，会降低畜牧业的生产效益。这些无一不体现了民众保护动物的意识非常淡薄，对动物福利的认识存在误区。其实，动物的生命同样值得敬畏，维护动物福利，并没有妨碍人的基本利益，相反，保护动物就是保护人类自己，生物的多样性促进人类的永续。因此，应提高保护动物的意识，从爱护身边的小动物做起，多一些陪伴少一些伤害，抵制他人伤害动物的行为，为保护动物福利营造良好的社会氛围和条件。

完善立法强化管理，以硬性约束防范错误行为。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”;韩非子道：“家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不乱”。 法律是社会文明的风向标，完善立法明确规章制度，既能严打已然之戕害行为，亦能震慑未然之违法歹意，用法律给予动物情感关怀，用法律指引政府具体行为。此外，政府的强化管理需要提上日程，新型公共行政要求国家治理水平治理能力现代化，狂犬病事件中，小问题演化到大问题，平时伴侣动物登记、年检制度、防疫制度执行不彻底，是疫情集中爆发的诱因。而在事件处理时，暴力执法人情淡薄也被公众口诛笔伐，常怀爱民之心，需要问计于民问需于民，因地制宜灵活解决。

林肯说“我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道”。保护动物福利，实现人与动物和谐相处“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”。构建动物友好型社会需要增强动物保护的意识、完善动物福立法，从而促进人与动物和谐相处、人与自然和谐相处，创造和谐文明的社会。

中公精讲 [点睛论点]

文章开篇明确提出观点——保护动物福利，人与动物和谐相处，是创造和谐文明社会的需要。

[文章点评]

结构方面：采取四段两分式写法展开，分论点一为提高动物保护意识，以柔性约束引导正确行为;二为完善立法强化管理，以硬性约束防范错误行为。两个分论点“柔性”“刚性”形成对仗，逻辑完整。

论证方面：分论点内容丰富，包括观点、认识、例证、理证、对策等，说服力比较强。

文采方面：使用排比、引用、比喻、对仗、反问等修辞手段，行文灵活生动。

高度方面：以保护动物福利为切入点，以小见大，视角扩展到人与自然和谐相处，创造和谐文明的社会。

[妙言隽语]

1、以至诚为道，以至仁为德。

2、仁者以天地万物为一体。

3、不以规矩，不成方圆。

4、韩非子道：“家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不乱”。