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倾听，顾名思义，就是一个人听不同的声音，获取外部信息。苏轼的“山上之清风，耳得之而为声”，是倾听大自然的声音;余光中的“乡愁是坟墓中的一声叹息”，是倾听诗人内心的独白;孔子的“友直友谅友多闻”，是倾听挚友的万般叮嘱。将目光转向现实，当代人更愿意倾诉，嘶吼出自己的想法，而独独忘记了倾听，于是乎“精致的利己主义者”、“陌生人社会”、“社会戾气”成为今天社会难以回避的问题。于无声处听惊雷，倾听是对今天中国人的当头棒喝。

倾听自然，感知艺术之美。今天的艺术作品让很多人感觉到乏味，由此引发了很多“抄袭”或者“超出现实，不伦不类”的艺术笑话，不论是失去色彩的山寨油画还是难以入耳的口水歌都让人深思。冰冻三尺非一日之寒，艺术创造问题的原因在于艺术家们没能倾听自然的声音。倾听自然能够为艺术提供血液和灵魂是中国人自古就明了的道理，“数点雨声风约住”、“留得枯荷听雨声”、“风雷时逐雨声粗”都是诗人在聆听大自然的过程中实现的艺术升华。这就难怪今天各级政府宣传部常组织作家、画家深入基层、深入自然实地走访、写生，就是希望更多的艺术创作者、文艺工作者能够倾听自然的声音，从而创作出与国家命运相连、与人民期待一致、与时代呼声相符的作品。当我们真正融入自然、倾听自然的时候自然就有了美妙的音乐、美丽的画卷。

倾听民声，感知为政之心。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，这所谓的顺逆民心的根本在于倾听民声。清朝诗人曾经下一句“衙宅卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声”令人落泪，正是倾听民声方能“存心济物，视民如伤”。今天已经互联网时代，倾听民声的手段变得更为多样，21世纪之初总理做客新浪直播间与老百姓对话，随后各种各样的电视问政为中国百姓的民众声音打开了宣泄的口子，直到今天，越发完善“12345”、市长信箱乃至“浙里办”都让倾听民声变得更为务实，而由此实现“最多跑一次”、“五水共治”都令人心神振奋。倾听民声实质就是在践行群众路线——从群众中来，到群众中去，实现干群关系的紧密联系，由此真正实现为政为民。

古语云，“病来如山倒，病去如抽丝。”倾听自然的声音能为艺术创作正本清源;倾听民众的声音能为政为民强筋健骨。倾听，或温补、或峻补，或固本培元、或攻坚破淤，以独特的药力为社会发展贡献力量。也唯有学会倾听，方能保证社会肌体的健康。

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