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春秋战国作为群雄逐鹿的乱世，也孕育了千姿百态的思想之花，诸子百家智慧的闪光在这一时期如同天上的群星熠熠生辉，在历史的长河中发挥了不可或缺的作用;但进入到了大一统的秦汉之后，过于自由纷繁的思想并不适用于统治者加强专制主义中央集权的需要，因而两朝的皇帝采取了不同的政策，开始限制知识分子和平民百姓在文化上的学习，接下来中公教育带大家具体了解这些措施。

“秦王扫六合，虎视何雄哉”，李白的诗句生动体现了嬴政一统天下的盛景，而他更认为自己将子孙万代，无穷尽稳坐至高无上的皇位，所以不得不为后人做好长远打算。在那时，儒生和游士引用儒家经典批评时政，为避免他们动摇王朝的稳定，秦始皇采纳李斯的建议，下令焚书坑儒：焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今地灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师;下令在京城搜查审讯，抓获术士460人并全部活埋，以加强思想文化方面的专制。

奉行法家思想的秦朝所实施的严刑苛法使得百姓生活艰难，最终被推翻;而西汉吸取前朝灭亡的教训，在法度方面有了更加柔性的改变，但依然没有放弃在思想上对于国民的控制。汉武帝时期采纳董仲舒的建议，在吸收道法阴阳家思想的基础上，提出了新儒学主张：从儒学经义《春秋》中寻找维护大一统格局的理由;提出天人感应——认为天子受命于天，其统治具有至高无上的合法性;天降灾厄是对天子不行仁政的警示，若天子不知悔改就会失去天下，既为君主统治提供合法性，又以“天”来约束君主行为;主张以德治国，要求抑制土地兼并，轻徭薄赋，提出“调均”主张。使得儒家成为影响我国几千年的主流统治思想，但这种思想文化专制，禁锢文化发展，遏制学术自由。

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【试题练习】(单选)提出“天人感应”，既为君主统治提供合法性，又以“天”来约束君主行为的思想家是：

A.董仲舒 B.孔子 C.李斯 D.黄宗羲

【中公解析】答案选A。天人感应，指天意与人事的交感相应。是中国古代哲学术语，是中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。古人认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。故本题答案选A。

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