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对于我们每个人来说，姓氏名字都是最为寻常且重要的符号。生活处处是公基，近年来，关于姓氏名字的知识点成为了乡镇公务员考试中的常见考点。下面我们来了解一下姓氏名字。

姓的起源最早可以追溯到原始社会的母系氏族时期，东汉许慎编写的《说文解字》中对于姓有如下的解释：姓，人所生也，古之神圣母，感天而生子，故称天子。通俗地理解就是，在母系氏族时期，由于男女之间没有固定的配偶关系，大部分孩子都是只知其母而不知其父，母亲成为唯一可以确认的亲属，随母姓就可以表明亲缘关系。所以，姓最早的作用就是一定程度地区分血缘。在左丘明所编著《国语》中就有关于姓的作用的表述：“同姓不婚，恶不殖也”。可能也正是因为姓最早产生于母系社会时期，所以最早的大姓都有女字旁，如姬、姜、姚、嬴、妫等。当然，上古时期也并非所有姓都有女字旁，比如伏羲的风姓。

时间到了父系氏族时期，经历代代繁衍，原来的领地人口逐渐变多，自然资源不能满足集体的生存需求，一部分人需要寻找新的居住领地，原本同姓子孙也由于迁居而形成不同支系，为了区别彼此，新的支系以氏相称，形成“氏由姓来”的现象。也正是从这一时期开始，随着人口增加，生产力水平提升，出现剩余产品，阶级差异制度应运而生，中国进入奴隶社会。西周时期，统治者为了维护统治开始封邦建国、赐姓命氏。西周初年先后分封71个诸侯国，同姓诸侯国40个(如卫、鲁、曹、滕等)，异姓诸侯国31个(如姜姓的吕、申、向、许等，妫姓的陈，嬴姓的江、黄，子姓的宋等)。各诸侯以封国名为氏，成为“小宗”，然后一起尊周天子为“大宗”。同时，诸侯也可以向下做进一步的分封，如贵族可以用封邑或者居住地为氏(如南宫、西门、东郭等)，高官可以用官名为氏(如司徒、司马等)，为贵族服务的拥有一技之长的人也可以以职业为氏(如卜、陶、史等)。此外，在不平等的古代社会，规定非贵无官无职的人员“贱者无氏”。因此，氏在阶级差异严重化的社会中的作用就是明贵贱，区分身份上的不同。所以姓和氏在产生的时候是不一样的，但在秦始皇统一六国后，姓氏开始合一，不作区分。

在姓、氏出现之后，名随之出现。名在《说文解字》中被解释为“名，命也，从口夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名”。通俗地说，名最早的作用是在照明不好的情况下，人们在漆黑的夜晚自报家门，防止误会的发生。因此，最早的时候，古人起名的时候往往很简单，甚至用甲乙丙丁这样的字来作为名(如庖丁)。先秦时期，人们的名也通常只有一个字(如孔丘、庄周、孟轲等)。后来，随着人口的增长和人们开始追求通过名来满足表意排辈的需要，双字的名逐渐流行。

字与名产生时期接近，古人认为成年以后，大庭广众之下有身份的人如果以名相称有失尊重。因此，有身份的男子会在加冠以后由长辈或者师长取字，女子则是订婚及笄后取字，如果女子一直待嫁，那么就会在20岁及笄取字，这也是“待字闺中”的由来。古人取的字一般会和名有关(如屈平，字原;诸葛亮，字孔明等)。

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